女教授34岁智障男 称：我们深爱对方

据外媒报道，美国一女教授涉嫌在瑜珈垫上一名34岁的智障男，目前该案件已被审理，并将在11月9日判刑，最高刑罚为入狱40年。

外媒报道，美国新泽西州法庭前日审结一宗性侵案，一名已婚大学女教授，涉于2011年一名患有大脑性智障男子，她虽辩称双方是在你情我愿下发生性行为，惟法官不接纳其辩解。

案情指，被告为现年45岁的斯塔布菲尔德，在美国罗格斯大学担任哲学教授。她涉于4年前在办公室内，将34岁残疾男子DJ置在地上，并在瑜珈垫上对方。DJ无法说话，饮食和走路都要他人辅助，平时须穿着尿片。

斯塔布菲尔德自辩时形容，与DJ均深爱对方，是由两厢情愿的关系。检控官反指，在专家证人作供及法律认可下，DJ属心智不健全，故无法与他人达成共识;至于被告提及的器械辅助沟通方法，则未被外界认可。他续指，被告藉与受害人的关系，以求为自己的事业带来好处，因她一直想成为残疾平权界的“重量级人物”。

斯塔布菲尔德被裁定罪成，将在11月9日判刑，最高刑罚为入狱40年。辩方律师将申请上诉。

这样一批在精神上有着缺陷的人群，无论是在偏远落后的农村乃至高速发达的大都市，无论是在国内还是国外，我们都会经常看见。面对这样一群弱势社群，政府以及社会各界是一直在呼吁：“要给予他们更多的呵护与照顾。”

遗憾的是，现实依旧触目惊心，制度建设仍在匮乏。大多数智障者无依无靠，在社会底层命运沦陷，难见天日；而上百万人，更是无法免于“被奴工”的恐惧。对智障人沦为“奴工”的慷慨指斥，总止于个案，止步在新闻“退烧”时，而未曾带来制度层面的提升、人文关怀的切实庇护。他们的与苦痛，更多地被社会所遗忘；当生产、监管等概念在他们词典里等同于“奴化”时，收养早已褪下了“伪善”的外衣，而苦难在他们生命历程里延绵。

当我们沉浸于GDP增长、文明度渐增等宏大叙事中，倍感欢欣时，智障人士“被奴”，是怎样一种撕裂与扭曲？它黯淡了文明的光色，抽空人本化的内涵，映衬出社会增长和弱势权利保障空洞之间的巨大反差。正如《人民日报》评论标题说的——“人没了，发展还有什么意义”，人性泯灭的奴役，是光鲜的社会图景上挥之难去的污点，也嘲讽着人文建设步伐的滞缓。

“施恩于弱势，就断不至失恩于强势”，能否为智障者提供制度性庇护，是社会文明的探测器。必要的福利，牵系着公正阳光的普照，更关乎智障人士生存处境的增益。毕竟，当自救寸步维艰时，政府伸出援手，使他们走出匮乏，享受到文明发展之果，是公共救济的题中之义，而无关高尚的权力施舍。

眼下，智障人士何去何从，已成摆在完善保障面前的难题。个体的道德援救，终究难以支撑起智障者群体的尊严救赎。挪开“财力不济”的幌子，实现保障机制的全面、常态化覆盖，才能促成他们的命运转机，让制度温情关照起他们的冷暖。只有政策关怀消释了人性的荒漠化，智障人士周遭的冷漠、羞辱、歧视，才会在道德进化里逐渐融解。